Wednesday, 30 January 2013


Fadhilat ayat Kursi :


* Rasullullah s.a.w. bersabda bermaksud : "Sesiapa pulang 


ke rumahnya serta membaca ayat Kursi, Allah hilangkan 


segala kefakiran di depan matanya".



* Rasullullah s.a.w. bersabda bermaksud : "Umatku yang 

membaca ayat Kursi 12 kali pada pagi Jumaat, kemudian 

berwuduk dan sembahyang sunat dua rakaat, Allah 

memeliharanya daripada kejahatan syaitan dan kejahatan 


pembesar."

* Rasullullah s.a.w. bersabda bermaksud : "Orang yang 


selalu membaca ayat Kursi dicintai dan dipelihara Allah 


sebagaimana DIA memelihara Nabi Muhammad."

* Rasullullah s.a.w. bersabda bermaksud : "Mereka yang 


beramal dengan bacaan ayat Kursi akan mendapat 

pertolongan serta perlindungan Allah daripada gangguan 


serta hasutan syaitan."

* Rasullullah s.a.w. bersabda bermaksud : "Pengamal ayat 


Kursi juga, dengan izin Allah, akan terhindar daripada 

pencerobohan pencuri. Ayat Kursi menjadi benteng yang 

kuat menyekat pencuri daripada memasuki rumah."

* Rasullullah s.a.w. bersabda bermaksud : "Mengamalkan 

bacaan ayat Kursi juga akan memberikan keselamatan 


ketika dalam perjalanannya."

* Rasullullah s.a.w. bersabda bermaksud : "Ayat Kursi yang 


dibaca dengan penuh khusyuk, insya-Allah, boleh 


menyebabkan syaitan dan jin terbakar."

* Rasullullah s.a.w. bersabda bermaksud : "Jika anda 


berpindah ke rumah baru maka pada malam pertama anda 

menduduki rumah itu eloklah anda membaca ayat Kursi 100 

kali, insya-Allah mudah-mudahan anda sekeluarga terhindar 


daripada gangguan lahir dan batin."

* Rasullullah s.a.w. bersabda bermaksud : "Barang siapa 


membaca ayat Al-Kursi apabila berbaring di tempat tidurnya, 

Allah mewakilkan 2 orang Malaikat memeliharanya hingga 


subuh."

* Rasullullah s.a.w. bersabda bermaksud : "Barang siapa 


membaca ayat Al-Kursi di akhir setiap sembahyang Fardhu, 

ia akan berada dalam lindungan Allah hingga sembahyang 


yang lain."

* Rasullullah s.a.w. bersabda bermaksud : "Barang siapa 


membaca ayat Al-Kursi di akhir tiap sembahyang, tidak 

menegah akan dia daripada masuk syurga kecuali maut, dan 

barang siapa membacanya ketika hendak tidur, Allah 

memelihara akan dia ke atas rumahnya, rumah jirannya & 


ahli rumah2 di sekitanya."

* Rasullullah s.a.w. bersabda bermaksud : "Barang siapa 


membaca ayat Al-Kursi di akhir tiap-tiap sembahyang 

Fardhu, Allah menganugerahkan dia hati-hati orang yang 

bersyukur perbuatan2 orang yang benar, pahala nabi2 juga 


Allah melimpahkan padanya rahmat."

* Rasullullah s.a.w. bersabda bermaksud : "Barang siapa 


membaca ayat Al-Kursi sebelum keluar rumahnya, maka 

Allah mengutuskan 70,000 Malaikat kepadanya, mereka 


semua memohon keampunan dan mendoakan baginya.

* Rasullullah s.a.w. bersabda bermaksud : "Barang siapa 


membaca ayat Al-Kursi di akhir sembahyang Allah azza wa 

jalla akan mengendalikan pengambilan rohnya dan ia adalah 

seperti orang yang berperang bersama nabi Allah sehingga 

mati syahid."

Tuesday, 4 December 2012


SISTEM  PENDIDIKAN AWAL ZAMAN ISLAM SEMASA RASULULLAH SAW
1.PENDAHULUAN

            Islam sebagai ‘Ad-Din’ yang merangkumi segala ruang hidup,tidak pernah dapat dipisahkan daripada aspek pendidikan. Berpendidikan dan berilmu pengetahuan merupakan risalah yang terpenting didalam Islam. Buktinya,ayat yang pertama sekali diwahyukan oleh Allah SWT kepada Rasulullah SAW,menekankan tentang kepentingan berpendidikan dan berilmu pengetahuan. Risalah ini telah dirakamkan di dalam Surah Al-Alaq:
ayat 1-5 terjemahannya:
“Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang menciptakan.Dia telah menciptakan manusia daripada segumpal darah. Bacalah dan Tuhanmulah yang paling pemurah yang mengajar (manusia) dengan perantaraan kalam.Dia mengajar kepada manusia apa-apa yang tidak diketahui”

            Pendidikan Islam lahir serentak dengan kewujudan Adam a.s . Adam merupakan guru pertama di atas muka bumi ini yang bertindak sebagai pendidik yang memimpin dan membentuk masyarakat manusia kearah pentauhidan,pengabdian,pematuhan dan penyerahan diri kepada Allah SWT. Kemudiannya, pendidikan ini diteruskan  oleh para Nabi dan Rasul sehinggalah kebangkitan Nabi Muhammad SAW. Sebagai Nabi dan Rasul penghabisan dan penyempurnaan syariat serta risalah pendidikan daripada Allah SWT kepada manusia. Firman Allah SWT yang bermaksud:
“BacalahPada hari ini telah Aku sempurnakan bagi kamu agama kamu dan telah Aku cukupkan kepada kamu nikmat-Ku dan telah aku redhakan bagi kamu Islam sebagai agama”

            Sumber-sumber pendidikan Islam ialah,Al-Quran,As-Sunnah dan Ijma’ Ulama’.


2. PERMULAAN PENDIDIKAN
            Nabi Muhammad SAW merupakan rasul terakhir dan penutup bagi segala risalah-risalah Islam sebelumnya. Wahyu pertama yang diturunkan kepada Baginda adalah surah Al-Alaq:ayat 1-5,yang diturunkan pada tahun 610 M di Gua Hira.Ayat ini menandakan bermulanya pendidikan Islam.Islam mewajibkan umatnya menuntut ilmu kerana dengan ilmulah setiap individu muslim itu dapat mengenal penciptanya dan juga menyedari akan kedudukannya sebagai hamba Allah SWT dan juga khalifah Allah atas muka bumi ini.Ilmu merupakan cahaya yang menerangi kegelapan dan ia membawa manusia ke jalan kebenaran. Ayat pertama iaitu Al-Iqra’yang membawa maksud suruhan kepada manusia untuk membaca. Membaca merukan langkah permulaan yang terbaik dalam proses pendidikan kerana ia adalah kunci ilmu pengetahuan.
            Membaca ini melibatkan proses mental,pengenalan, ingatan,
pengucapan,daya kreativiti dan psikologi. Terdapat banyak ayat Al-Quran dan AL-Hadith yang membicarakan tentang kepentingan pendidikan.  Menurut Imam Al-Ghazali sendiri,terdapat kira-kira 1404 ayat bersamaan 25 peratus isi kandungan Al-Quran yang menyentuh tentang pendidikan. Pendidikan Islam pada peringkat awalnya menjadi hak dan tnggungjawab perseorangan. Setiap orang bebas menuntut ilmu dengan mana-mana guru yang disukai dan dimana-mana sahaja tempat yang diadakan perbincangan ilmu.
            Rasulullah SAW merupakan seorang guru yang menyampaikan risalah Islam yang bersumberkan wahyu daripada Allah SWT kepada umatnya. Pendidikan Islam yang dilaksanakan oleh Rasulullah SAW melibatkan Kota Makkah dan Kota Madinah. Oleh kerana keadaan dan suasana masyarakat di kedua-dua tempat itu berbeza, jadi corak pendidikan yang dilaksanakan di kedua-dua tempat itu adalah berbeza mengikut kesesuaian setempat.
           

            Namun begitu tidak terdapat sebarang percanggahan di dalam system pendidikan pada zaman Nabi Muhammad SAW kerana pokok perbincangannya adalah merangkumi tiga perkara utama,iaitu:
(a) Pendidikan Aqidah
(b) Pendidikan Akhlak
(c) Pendidikan Syariah
            Konsep aqidah,syariah dan akhlak sebagai dasar utama pendidikan pada zaman Rasulullah SAW melahirkan nilai-nilai pendidikan yang menghasilkan sikap peribadi muslim yang bertanggungjawab kepada Allah SWT,diri sendiri,masyarakat,Negara persekitaran dan ekologinya. Ketiga-tiga konsep tersebut amat sesuai untuk segala waktu dan tempat serta mampu memenuhi segala keperluan semasa dan permasalahan yang timul dari semasa ke semasa.

.

Thursday, 29 November 2012

2 minutes ago 

Daripada Mu`az ibn Jabal r.a., bahawa Rasulullah s.a.w memegang tangannya lalu bersabda: " Wahai Mu`az, demi Allah, aku mencintai engkau". Kemudian baginda melanjutkan: "Aku berpesan kepadamu, wahai Mu`az, jangan sekali-kali tinggalkan berdoa selepas solat dengan doa ini: "Allahumma a`inni `ala dzikrika wa syukrika wa husni `ibadatika".

Narrated by Mu`adh ibn Jabal r.a.:

The Messenger of Allah 
(Peace Be Upon Him) took hold of my hand and said, "O Mu`adh! By Allah I love you.” Mu’adh responded, “May my father and mother be sacrificed for you, O Messenger of Allah (saw); I love you too.”

Then the Prophet (saw) said, ”I advise you, o Mu’adh to never forget to recite after every prayer “Allahumma a`inni ala zikrika, wa shukrika wa husni ibadatika.” (O Allah help me remember you, to be grateful to you and to worship you in the most excellent manner.)

Related by Ahmad, Abu Dawud, an-Nasa'i, Ibn Khuzaimah, Ibn Hibban and al-Irwan Khairul Irfan Alif Hakimi
ZIKIR TERAPI AJAIB, UBAT KEGERSANGAN HATI, ROH INSAN

Allahumma a’inni ‘ala dhikrika wa shukrika wa husni ‘ibadatika

One day the (Prophet Muhammad) took Mu’adh ibn Jabal (radiاللهu anhu) by the hand and said:

‘O Mu’adh, by الله I love you, and I advise you, O Mu’adh, never forget to recite (this dua), after every prayer (the above).’ [Sahih Ahmad 5:245, Sahih abu Dawud 2:86, an-Nasa’i]

Terjemahan:

Nabi Muhammad SAW berwasiat kepada Muaz bin Jabal ra agar dapat mengamalkan do'a ini setiap lepas solat :

"Allahumma inni ala zikrika wasyukrika wahusni ibadatik"

(Ya Allah, tolonglah aku agar dapat berzikir kepada-Mu (mengingati Allah), bersyukur kepada-Mu, dan memperelokkan ibadah kepada-Mu.)


~~~~~~~~~ ⓓⓞⓐ ~~~~ ⓓⓞⓐ ~~~~ ⓓⓞⓐ ~~~~~~~~

ZIKIR mempunyai kedudukan sangat istimewa kerana ibadah ini digalakkan Islam sebagai satu bentuk amal ibadah yang menunjukkan sifat tunduk serta patuh sepenuhnya kepada الله, disertai pula rasa kasih, reda dan yakin kepada-NYA.

Mukmin yang sentiasa mengamalkan ZIKIR akan dapat merasai kesannya seperti ketenangan jiwa. Firman الله yang bermaksud:

♥ ♥ ♥ ♥ “(Iaitu) orang yang beriman dan tenang tenteram HATI mereka dengan ZIKRULLAH. Ketahuilah dengan ZIKRULLAH itu tenang dan tenteramlah HATI manusia.” (Surah Ar-Rad, ayat 28)


Dalam kehidupan, kita sering berdepan pelbagai cabaran dan dugaan sehingga ada ketikanya membawa kepada keresahan jiwa. Justeru, dengan sentiasa mengamalkan ibadah ZIKIR, ia ibarat terapi ajaib yang menyembuhkan keresahan jiwa manusia. Namun, penyerapan ROH ZIKRULLAH tidak datang kepada pengamalnya jika HATI tidak bersama tatkala BERZIKIR. Ketenangan HATI orang mukmin terhasil daripada ZIKRULLAH adalah hakikat dalaman yang hanya boleh dirasakan oleh HATI yang diselaputi kemanisan IMAN.

Selain itu, mukmin yang sentiasa BERZIKIR akan diberikan ganjaran pahala yang besar. Ini janji الله dalam firman-NYA yang bermaksud:

♥ ♥ ♥ ♥ “Dan orang lelaki yang menyebut nama الله sebanyak-banyaknya serta orang perempuan yang menyebut nama الله sebanyak-banyaknya, الله menyediakan bagi mereka keampunan dan pahala yang besar.” (Surah al-Ahzaab, ayat 35)

Walaupun ZIKIR amalan yang mudah dilakukan, tetapi menjadi berat untuk dibiasakan. Antara penghalang kepada seseorang untuk membiasakan lidah BERZIKIR ialah disebabkan DOSA yang dilakukan.

Apabila daki DOSA tertampal pada HATI, ia terhijab untuk menggerakkan seseorang BERZIKIR. Faktor lain, seseorang itu dibelenggu sifat mazmumah seperti hasad dengki, suka mengumpat dan sebagainya. Sifat keji seperti ini juga akan menghijab HATI untuk BERZIKIR.

Ibnu Taimiyah berkata, keperluan HATI terhadap ZIKIR umpama keperluan ikan terhadap air. Cuba bayangkan, bagaimana keadaan ikan jika kita keluarkan dari air.

Al-Imam Syamsuddin Ibnu Qayyim mengatakan:

★ ★ ★ ★ “Sesungguhnya ZIKIR adalah makanan asas bagi HATI dan roh, apabila hamba الله gersang daripada siraman ZIKIR, maka jadilah ia bagaikan tubuh yang terhalang untuk memperoleh makanan asasnya.”

Demikian penting dan tingginya kedudukan ZIKIR kepada seseorang mukmin. Kita seharusnya berpegang kepada prinsip hidup, tidak sempurna hari tanpa ZIKIR. Inilah yang seharusnya kita didik supaya lidah dan HATI sentiasa BERZIKIR kepada الله.

Ibnu Mas'ud ada mengatakan:

★ ★ ★ ★ “Sesungguhnya aku bertasbih beberapa kali itu lebih aku sukai daripada aku menderma beberapa dinar dalam jumlah yang sama di jalan الله.”


<<<<<<<<< ⓑⓘⓒⓐⓡⓐ ღ ⓗⓘⓓⓐⓨⓐⓗ >>>>>>>>>

ZIKIR BERKHASIAT PULA SEBAGAI UBAT BAGI KEKERASAN HATI

Dikisahkan bahawa ada seseorang bertanya kepada Hasan al-Basri:

★ ★ ★ ★ “Ya Abu Said, aku ingin mengadu kepada tuan, mengapa HATI aku ini menjadi keras begini?” Lantas kata Hasan: “Lunakkanlah hatimu itu dengan ZIKIR.”

Kedudukan tinggi amalan BERZIKIR turut digambarkan dalam kisah seorang bertanya kepada Salman al-Farisi:

★ ★ ★ ★ ‘Amal apakah yang paling utama? Kemudian dijawab Salman: “Tidakkah engkau pernah membaca ayat, Sesungguhnya mengingati الله adalah lebih besar (keutamaannya) daripada ibadah yang lain.” ( Surah Al-Ankabut ayat 45)’


Abdullah bin Mas'ud pernah berkata:

★ ★ ★ ★ “Sesungguhnya sebuah gunung menyeru gunung yang lainnya dengan namanya dan bertanya, apakah hari ini ada orang yang lalui di atasmu dan menyebut الله (BERZIKIR)? Maka apabila gunung itu menjawab, ya, maka ia akan gembira.”

Demikian juga riwayat yang mengatakan Abdullah bin Abbas pernah berkata:

★ ★ ★ ★ “Tidak ada sebuah lembah yang di atasnya disebut nama الله kecuali ia akan merasa bangga atas lembah yang berada di sekelilingnya, ia merasa gembira dengan ZIKIR yang diucapkan itu. Kegembiraan itu juga turut dirasai oleh tujuh lapis di bawah lembah itu.”

Begitulah gambaran jelas menunjukkan betapa amalan ZIKIR mempunyai keistimewaan besar yang seharusnya menjadi amalan rebutan setiap mukmin untuk mencapai keredaan الله dan menikmati ketenangan hidup.
(اللهم تساعد لي أن أكون قادرا ذكرى منك (ذكر الله)، والثناء، وتحسين العبادة إلى أنت.)

Monday, 26 November 2012




Suatu Peringatan

Sunday, 25 November 2012


  • ‎(◕‿◕) Baca yerr jangan xbaca , Rugi klo xbaca (◕‿◕)
    ✐ Selepas Malaikat Israfil meniup sangkakala 
    (bentuknya seperti tanduk besar) yang memekakkan telinga, seluruh makhluk mati kecuali Izrail & beberapa malaikat yang lain. Selepas itu, Izrail pun mencabut nyawa malaikat yang tinggal dan akhirnya nyawanya sendiri.

    ✐ Selepas semua makhluk mati, Tuhan pun berfirman mafhumnya "Kepunyaan siapakah kerajaan hari ini?" Tiada siapa yang menjawab. Lalu Dia sendiri menjawab dengan keagunganNya "Kepunyaan Allah Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa." Ini menunjukkan kebesaran & keagunganNya sebagai Tuhan yg Maha Kuasa lagi Maha Kekal Hidup, tidak mati.

    ✐ Selepas 40 tahun, Malaikat Israfil a.s. dihidupkan, seterusnya meniup sangkakala untuk kali ke-2, lantas seluruh makhluk hidup semula di atas bumi putih, berupa padang Mahsyar (umpama padang Arafah) yang rata tidak berbukit atau bulat seperti bumi.

    ✐ Sekelian manusia hidup melalui benih anak Adam yg disebut "Ajbuz Zanbi" yang berada di hujung tulang belakang mereka. Hiduplah manusia umpama anak pokok yang kembang membesar dari biji benih.

    ✐ Semua manusia dan jin dibangkitkan dalam keadaan telanjang dan hina. Mereka tidak rasa malu kerana pada ketika itu hati mereka sangat takut dan bimbang tentang nasib & masa depan yang akan mereka hadapi kelak.

    ✐ Lalu datanglah api yang berterbangan dengan bunyi seperti guruh yang menghalau manusia, jin dan binatang ke tempat perhimpunan besar. Bergeraklah mereka menggunakan tunggangan (bagi yang banyak amal), berjalan kaki (bagi yang kurang amalan) dan berjalan dengan muka (bagi yang banyak dosa). Ketika itu, ibu akan lupakan anak, suami akan lupakan isteri, setiap manusia sibuk memikirkan nasib mereka.

    ✐ Setelah semua makhluk dikumpulkan, matahari dan bulan dihapuskan cahayanya, lalu mereka tinggal dalam kegelapan tanpa cahaya. Berlakulah huru-hara yang amat dahsyat.

    ✐ Tiba-tiba langit yang tebal pecah dengan bunyi yang dahsyat, lalu turunlah malaikat sambil bertasbih kepada Allah SWT. Seluruh makhluk terkejut melihat saiz malaikat yang besar dan suaranya yang menakutkan.

    ✐ Kemudian matahari muncul semula dengan kepanasan yang berganda. Hingga dirasakan seakan-akan matahari berada sejengkal dari atas kepala mereka. Ulama berkata jika matahari naik di bumi seperti keadaannya naik dihari Kiamat nescaya seluruh bumi terbakar, bukit-bukau hancur dan sungai menjadi kering. Lalu mereka rasai kepanasan dan bermandikan peluh sehingga peluh mereka menjadi lautan. Timbul atau tenggelam mereka bergantung pada amalan masing-masing. Keadaan mereka berlanjutan sehingga 1000 tahun.

    ✐ Terdapat satu telaga kepunyaan Nabi Muhammad SAW bernama Al-Kausar yang mengandungi air yang hanya dapat diminum oleh orang mukmin sahaja. Orang bukan mukmin akan dihalau oleh malaikat yang menjaganya. Jika diminum airnya tidak akan haus selama-lamanya. Kolam ini berbentuk segi empat tepat sebesar satu bulan perjalanan. Bau air kolam ini lebih harum dari kasturi, warnanya lebih putih dari susu dan rasanya lebih sejuk dari embun. Ia mempunyai saluran yang mengalir dari syurga.

    ✐ Semua makhluk berada bawah cahaya matahari yang terik kecuali 7 golongan yang mendapat teduhan dari Arasy. Mereka ialah:

    ⅰ- Pemimpin yang adil.

    ⅱ- Orang muda yang taat kepada perintah Allah.

    ⅲ- Lelaki yang terikat hatinya dengan masjid.

    ⅳ- Dua orang yang bertemu kerana Allah dan berpisah kerana Allah.

    ⅴ- Lelaki yang diajak oleh wanita berzina, tetapi dia menolak dengan berkata "Aku takut pada Allah".

    ⅵ- Lelaki yg bersedekah dengan bersembunyi (tidak diketahui orang ramai).

    ⅶ- Lelaki yang suka bersendirian mengingati Allah lalu mengalir air matanya kerana takutkan Allah.

    ✐ Oleh kerana tersangat lama menunggu di padang mahsyar, semua manusia tidak tahu berbuat apa melainkan mereka yang beriman, kemudian mereka terdengar suara "pergilah berjumpa dengan para Nabi". Maka mereka pun pergi mencari para Nabi. Pertama sekali kumpulan manusia ini berjumpa dengan Nabi Adam tetapi usaha mereka gagal kerana Nabi Adam a.s menyatakan beliau juga ada melakukan kesalahan dengan Allah SWT. Maka kumpulan besar itu kemudiannya berjumpa Nabi Nuh a.s., Nabi Ibrahim a.s., Nabi Musa a.s., Nabi Isa a.s. (semuanya memberikan sebab seperti Nabi Adam a.s.) dan akhirnya mereka berjumpa Rasullullah SAW. Jarak masa antara satu nabi dengan yang lain adalah 1000 tahun perjalanan.

    ✐ Lalu berdoalah baginda Nabi Muhammad SAW ke hadrat Allah SWT. Lalu diperkenankan doa baginda.

    ✐ Selepas itu, terdengar bunyi pukulan gendang yang kuat hingga menakutkan hati semua makhluk kerana mereka sangka azab akan turun. Lalu terbelah langit, turunlah arasy Tuhan yang dipikul oleh 8 malaikat yang sangat besar (besarnya sejarak perjalanan 20 ribu tahun) sambil bertasbih dengan suara yang amat kuat sehingga 'Arasy itu tiba dibumi.

    ✐ 'Arasy ialah jisim nurani yang amat besar berbentuk kubah (bumbung bulat) yang mempunyai 4 batang tiang yang sentiasa dipikul oleh 4 malaikat yang besar dan gagah. Dalam bahasa mudah ia seumpama istana yang mempunyai seribu bilik yang menempatkan jutaan malaikat di dalamnya. Ia dilingkungi embun yang menghijab cahayanya yang sangat kuat.

    ✐ Kursi iaitu jisim nurani yang terletak di hadapan Arasy yang dipikul oleh 4 malaikat yang sangat besar. Saiz kursi lebih kecil dari 'Arasy umpama cincin ditengah padang . Dalam bahasa mudah ia umpama singgahsana yang terletak dihadapan istana.

    ✐ Seluruh makhluk pun menundukkan kepala kerana takut. Lalu dimulakan timbangan amal. Ketika itu berterbanganlah kitab amalan masing-masing turun dari bawah Arasy menuju ke leher pemiliknya tanpa silap dan tergantunglah ia sehingga mereka dipanggil untuk dihisab. Kitab amalan ini telah ditulis oleh malaikat Hafazhah / Raqib & 'Atid / Kiraman Katibin.

    ✐ Manusia beratur dalam saf mengikut Nabi dan pemimpin masing- masing. Orang kafir & munafik beratur bersama pemimpin mereka yang zalim. Setiap pengikut ada tanda mereka tersendiri untuk dibezakan.

    ✐ Umat yang pertama kali dihisab adalah umat Nabi Muhammad SAW, dan amalan yang pertama kali dihisab adalah solat. Sedangkan hukum yang pertama kali diputuskan adalah perkara pertumpahan darah.

    ✐ Apabila tiba giliran seseorang hendak dihisab amalannya, malaikat akan mencabut kitab mereka lalu diserahkan, lalu pemiliknya mengambil dengan tangan kanan bagi orang mukmin dan dengan tangan kiri jika orang bukan mukmin.

    ✐ Semua makhluk akan dihisab amalan mereka menggunakan satu Neraca Timbangan. Saiznya amat besar, mempunyai satu tiang yang mempunyai lidah dan 2 daun. Daun yang bercahaya untuk menimbang pahala dan yang gelap untuk menimbang dosa.

    ✐ Acara ini disaksikan oleh Nabi Muhammad SAW dan para imam 4 mazhab untuk menyaksikan pengikut masing-masing dihisab.

    ✐ Perkara pertama yang diminta ialah Islam. Jika dia bukan Islam, maka seluruh amalan baiknya tidak ditimbang bahkan amalan buruk tetap akan ditimbang.

    ✐ Ketika dihisab, mulut manusia akan dipateri, tangan akan berkata- kata, kaki akan menjadi saksi. Tiada dolak-dalih dan hujah tipuan. Semua akan di adili oleh Allah Ta'ala dengan Maha Bijaksana.

    ✐ Setelah amalan ditimbang, mahkamah Mahsyar dibuka kepada orang ramai untuk menuntut hak masing-masing dari makhluk yang sedang dibicara sehinggalah seluruh makhluk berpuas hati dan dibenarkannya menyeberangi titian sirat.

    ✐ Syafaat Nabi Muhammad SAW di akhirat :

    ⅰ- Meringankan penderitaan makhluk di Padang Mahsyar dengan mempercepatkan hisab.

    ⅱ- Memasukkan manusia ke dalam syurga tanpa hisab.

    ⅲ- Mengeluarkan manusia yang mempunyai iman sebesar zarah dari neraka.

    (Semua syafaat ini tertakluk kepada keizinan Allah SWT.)

    ✐ Para nabi dan rasul serta golongan khawas juga diberikan izin oleh Tuhan untuk memberi syafaat kepada para pengikut mereka. Mereka ini berjumlah 70 000. Setiap seorang dari mereka akan mensyafaatkan 70 000 orang yang lain.

    ✐ Setelah berjaya dihisab, manusia akan mula berjalan menuju syurga melintasi jambatan sirat. Siratul Mustaqim ialah jambatan (titian) yang terbentang dibawahnya neraka. Lebar jambatan ini adalah seperti sehelai rambut yang dibelah tujuh dan ia lebih tajam dari mata pedang. Bagi orang mukmin ia akan dilebarkan dan dimudahkan menyeberanginya.

    ✐ Fudhail bin Iyadh berkata perjalanan di Sirat memakan masa 15000 tahun. 5000 tahun menaik, 5000 tahun mendatar dan 5000 tahun menurun. Ada makhluk yang melintasinya seperti kilat, seperti angin, menunggang binatang korban dan berjalan kaki. Ada yang tidak dapat melepasinya disebabkan api neraka sentiasa menarik kaki mereka, lalu mereka jatuh ke dalamnya.

    ✐ Para malaikat berdiri di kanan dan kiri sirat mengawasi setiap makhluk yang lalu. Setiap 1000 orang yang meniti sirat, hanya seorang sahaja yang Berjaya melepasinya. 999 orang akan terjatuh ke dalam neraka.

    Rujukan:
    Kitab Aqidatun Najin karangan Syeikh Zainal Abidin Muhammad Al-
    Fathani. Pustaka Nasional Singapura 2004.

    ☞ Jika sekiranya kalian ingin mengumpul saham akhirat, sampaikanlah ilmu ini kepada sahabat² yang lain. Sepertimana sabda Rasulullah SAW:
    ❝ Sampaikanlah pesananku walaupun satu ayat. ❞
    Sesungguhnya apabila matinya seseorang anak Adam itu, hanya 3 perkara yang akan dibawanya bersama :

    ① Sedekah/amal jariahnya.
    ② Doa anak²nya yang soleh.
    ③ Ilmu yang bermanfaat yang disampaikannya kepada orang lain.

    Kredit : Pengukir Kata

Friday, 23 November 2012

ORANG YANG YANG BERPUASA PADA HARI RABU KHAMIS DAN JUMAAT.


ORANG YANG YANG BERPUASA PADA HARI RABU KHAMIS DAN JUMAAT. 
~* BismillahirRahmaanirRahiim ~*

Daripada Anas bin Malik r.a. bahawasanya mendengar Rasulullah SAW bersabda : 
"Sesiapa yang berpuasa pada hari Rabu, Khamis dan Jumaat, dibinakan oleh Allah untuknya sebuah Mahligai di dalam Syurga daripada permata Yaqut dan Zabarjad dan dituliskan baginya kelepasan daripada api Neraka". (H.R Tabrani di dalam kitab "al-Ausath" dan diriwaytkan juga oleh Al-Baihaqi).

Daripada Ibnu 'Abbas r.a. Rasulullah SAW bersabda :
"Sesiapa yang berpuasa pada hari Rabu, Khamis dan Jumaat dibinakan oleh Allah untuknya sebuah rumah di dalam Syurga dapat dilihat bahagian luar dari dalamnya. Dari luar dapat dilihat bahagian dalamnya. ( H.R. Thabrani di dalam kitab al-Ausath dan 'al-Kabir)

Wallahu'alam.